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Prevention of Alcoholism and Substance (Drugs) Abuse

Ministry of Social Justice & Empowerment implementing a Scheme of Assistance for Prevention of Alcoholism and Substance (Drugs) Abuse for the ‘Whole Person Recovery’ of the addicts as part of community based intervention and treatment strategy. The is the flagship scheme of Ministry in the field of drug demand deduction. The scope of the scheme includes awareness, early intervention, treatment and rehabilitation to ensure reintegration of the addicts into the social mainstream. Under the Scheme Ministry is supporting more than 400 Integrated Rehabilitation Centres for Addicts (IRCA) run by Non-Government Organizations. Under this scheme financial assistance can also be provided to Panchayati Raj institutions and Urban Local Bodies for running projects. In order to involve the rural and urban local bodies in an effective manner, Ministry is going to take up this matter with the Ministry of Panchayati Raj and Ministry of Urban Development. 

Imparting quality training to the volunteers/ service providers and other stakeholders is very crucial for the success of our initiatives. National Institute of Social Defence (NISD), an autonomous body under the Ministry, is working in this regard. In addition, eleven voluntary organizations having long experience and expertise in treatment, rehabilitation, training and research are designated as Regional Resource & Training Centers (RRTCs) for training of service providers, research, advocacy and monitoring at the regional/ state levels. 

As a part of convergence and inter-sectoral collaboration, my Ministry has been following an integrated approach involving the concerned Ministries and Departments who could complement and supplement the initiatives being taken by each other. For example, the Ministry of Human Resource Development has taken the initiatives for imparting education on drug abuse and positive alternative to the youth through appropriate modification in school curriculum and sensitization of school environment. 

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Following is excerpt from poem Rashmirathi written by Ram dhari singh dinkar. Karna reply to Krishna when he told story of his birth and ask him to join pandava side. सुन-सुन कर कर्ण अधीर हुआ, क्षण एक तनिक गंभीर हुआ,  फिर कहा "बड़ी यह माया है, जो कुछ आपने बताया है  दिनमणि से सुनकर वही कथा मैं भोग चुका हूँ ग्लानि व्यथा  मैं ध्यान जन्म का धरता हूँ, उन्मन यह सोचा करता हूँ,  कैसी होगी वह माँ कराल, निज तन से जो शिशु को निकाल  धाराओं में धर आती है, अथवा जीवित दफनाती है?  सेवती मास दस तक जिसको, पालती उदर में रख जिसको,  जीवन का अंश खिलाती है, अन्तर का रुधिर पिलाती है  आती फिर उसको फ़ेंक कहीं, नागिन होगी वह नारि नहीं  हे कृष्ण आप चुप ही रहिये, इस पर न अधिक कुछ भी कहिये  सुनना न चाहते तनिक श्रवण, जिस माँ ने मेरा किया जनन  वह नहीं नारि कुल्पाली थी, सर्पिणी परम विकराली थी  पत्थर समान उसका हिय था, सुत से समाज बढ़ कर प्रिय था  गोदी में आग लगा कर के, मेरा कुल-वंश छिपा कर के  दुश्मन का उसने काम किया, माताओं को बदनाम किया  माँ का पय भी न पीया मैंने, उलटे अभिशाप लिया मैंने  वह तो यशस्विनी बनी रह

रश्मिरथी ( सप्तम सर्ग ): कर्ण वध - रामधारी सिंह 'दिनकर'

1 निशा बीती, गगन का रूप दमका, किनारे पर किसी का चीर चमका। क्षितिज के पास लाली छा रही है, अतल से कौन ऊपर आ रही है ? संभाले शीश पर आलोक-मंडल दिशाओं में उड़ाती ज्योतिरंचल, किरण में स्निग्ध आतप फेंकती-सी, शिशिर कम्पित द्रुमों को सेंकती-सी, खगों का स्पर्श से कर पंख-मोचन कुसुम के पोंछती हिम-सिक्त लोचन, दिवस की स्वामिनी आई गगन में, उडा कुंकुम, जगा जीवन भुवन में । मगर, नर बुद्धि-मद से चूर होकर, अलग बैठा हुआ है दूर होकर, उषा पोंछे भला फिर आँख कैसे ? करे उन्मुक्त मन की पाँख कैसे ? मनुज विभ्राट् ज्ञानी हो चुका है, कुतुक का उत्स पानी हो चुका है, प्रकृति में कौन वह उत्साह खोजे ? सितारों के हृदय में राह खोजे ? विभा नर को नहीं भरमायगी यह है ? मनस्वी को कहाँ ले जायगी यह ? कभी मिलता नहीं आराम इसको, न छेड़ो, है अनेकों काम इसको । महाभारत मही पर चल रहा है, भुवन का भाग्य रण में जल रहा है। मनुज ललकारता फिरता मनुज को, मनुज ही मारता फिरता मनुज को । पुरुष की बुद्धि गौरव खो चुकी है, सहेली सर्पिणी की हो चुकी है, न छोड़ेगी किसी अपकर्म को वह, निगल ही जायगी सद्धर्म को वह । मरे अभिमन्यु अथवा भीष्म टूटें, पिता के प्राण

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